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德国历史课怎样讲纳粹

时间:2020-09-23 10:25 来源:欧风小语种 作者:sara
摘要:对于我们中国来说,在二战时期深受日本侵略,而二战时期的德国纳粹,更是德国历史上的重要内容,那么德国历史课怎样讲纳粹的呢? 历史的记忆在德国,就像是一个活的舞台。走在...

  对于我们中国来说,在二战时期深受日本侵略,而二战时期的德国纳粹,更是德国历史上的重要内容,那么德国历史课怎样讲纳粹的呢?

德国历史课怎样讲纳粹

  历史的记忆在德国,就像是一个活的舞台。走在城市街头,即使你不知道德国的历史,也能够体悟这个国家勇敢面对伤痕与永无止尽的疗伤。

  为了让下一代记住历史真相,德国人为屠杀犹太人的历史事实立碑和建博物館,提供一個反省与辩论的平台,期待对历史的反省能化为正面向上的能量,变成一个国家所认同的文化记忆资产。古蹟俯拾即是,但稜稜角角、充满独特美感的当代建筑也在城市中到处可见,这个纪念碑同样是这些城市对犹太人的缅怀。

  柏林有一种难以言喻、令人著迷的个性,它看尽上个世纪的繁华,走过最慘烈的战争,身处国家分裂和统一的核心位置。在成为首都之后,它肩负着將德国推向世界強国的使命。柏林将德国人对历史的尊重与反省和对未来的前瞻与信心,充分地表露在其城市的肌理派络中。除了大大小小的紀念碑,博物館,还有就是墙上的涂鸦。

  很熟悉的画面吧?这是柏林街头的一景,可以让人那些远去的历史,我們盖了一堆纪念碑,民間的学者采集无数的口述历史和研究,但政府是否有诚意与行动面对我们就近的历史,愿意厘清这在中华历史的真正定位,恐怕还有很长的一段路要走。

  这个纪念碑位在布兰登堡门附近,德國的政治心脏,距德國联邦议院和总理府等仅咫尺。它占地二万平方公尺,足足有四個足球場大。2711塊碑石刻意地排列成波浪狀、高低起伏。一旦潜入這些如墓碑的黑色方块,迷失在光影交错的矩阵中,听着附近细碎的腳步声,参观者的身影从眼前倏地出现又消失,确实感受到如身处洪流的迷失与徬徨,同時又有一股说不出的平静感。

  港大的国际招生愈做愈好,来自欧美的学生愈来愈多,不止短期的交换生,而是正式的学籍,将来就是港大的毕业生。

  有一天,和一群德国学生聊天,刚好是台湾的历史教科书问题正闹得沸沸扬扬的时候——民进党政府试图在教科书里进行所谓"去中国化",反对者则抗议纷纷。我问这些德国学生,"你们高中的历史课是怎么上的?"

  每个人来自不同的省,而德国的教育权下放在各省自治,因此有些差异,但是在七嘴八舌的争相发言里,我发现两个共同的特点,一是,在他们的历史教学方式里,教科书不重要。一是,历史教学是开放式的。

  如果这一个课是1870年的普法战争,那么老师在上课前要求学生读的会是很多第一手资料,譬如俾士麦首相的演讲原文,要学生从演讲稿中探讨当时普鲁士的外交策略,从而分析普法战争的真正原因。

  除了了解德国观点,学生必须知道法国观点,老师可能用计算机图片放映当时法文报纸上的时事讽刺漫画、评论、或者画家笔下的巴黎街头图像。

  在分析战争本身,老师可能出示一张他带来的1870年普鲁士的经济发展指针图,用来解释当时的"新科技"——譬如铁路的广泛使用和新制大炮的威力——如何使普鲁士在战场上占了上风。

  法国本身贫富之不均、工人阶级之不满、社会压抑已久的不安定,老师可能用当时法国的生产指数和土地分配的图表来说明。

  也就是说,在整个讲课的过程里,教科书非但不是唯一的教材,而且不是核心的教材,甚至可能根本没用到。

  第二个特征是开放式的教学。教学的主轴不是让学生去背诵任何已经写进某本书里的叙述或评价,而是要学生尽量从第一手资料里看出端倪,形成自己的判断。如果这一堂课的主题是纳粹,学生可能必须去读当时的报纸、希特勒的演讲、工会的会议记录、专栏作家的评论、当时的纪录片等等,然后在课堂里辩论——

  纳粹的兴起,究竟是日耳曼的民族性所致,还是凡尔赛合约结下的恶果,还是经济不景气的必然?各种因素都被提出来讨论,至于结论,学生透过资料的分析和课堂的论辩,自己要下。

  满头卷发的路卡士说,"我们那时就读了托马斯曼的弟弟,亨瑞琪曼的书,‘臣服’,因为他就认为德国人的民族性有惯性的服从性格。我们在课堂上就此辩论了很久。"

  如果主题是1848年的欧洲革命,学生必须从经济、社会和政治的不同层面分析革命的起因,然后又要试图去评价这场革命的后果:这究竟是一个失败的革命,如法国的Alesis

  de Tocqueville

  所说,"社会顿时撕裂成两半:羡妒的无产阶级和恐惧的有产阶级";或是一个成功的革命,因为二十年后,德国和意大利都统一了,而法国扩大了选举权,俄罗斯废除了农奴制。

  事情的是与非,人物的忠与奸,往往没有定论,学生必须自己从各种资料的阅读里学习耙梳出自己的看法。

  "我们还常常要做报告",刚刚来到香港的汉娜说,"一个人讲四十五分钟,等于教一堂课。"

  "你记得讲过什么题目?"

  "当然记得,"她说,"因为要做很多的准备。我讲过英国的殖民主义。"

  在这样的历史教学方式里,教科书的地位,只不过是一个基本的参考资料而已。在众多一手和二手的资料里,包括演讲、漫画、照片、统计图表、新闻报导和学者评论、人物日记、法庭记录等等,教科书只是一个指引,不具任何一锤定音的权威。

  开放式的历史教学,着重在训练学生运用材料的能力,尤其在培养学生面对纷杂的史实做独立思考和独立判断。教科书充其量只是路边一个小小指路牌,不是烫了金的圣经。

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